Номер 6, страница 83 - гдз по 9 класс учебник Захарова, Черкес

6. Вспомните и сформулируйте жанровые особенности элегии. Почему В. Г. Белинский писал: «Элегия наповал убила оду; уныние, грусть, разочарование, сомнение, гамлетовское раздумье — вот что вошло в храм русской поэзии»? Прокомментируйте высказывание критика.

6. Элегия — это жанр лирической поэзии, для которого характерны мотивы грусти, печали, философских размышлений. К основным жанровым особенностям элегии относятся: интимный характер (сосредоточенность на личных переживаниях), меланхолический тон, медитативность (склонность к размышлениям). Тематика элегий охватывает вечные вопросы бытия: скоротечность жизни, неразделённая любовь, утрата идеалов, одиночество, воспоминания о прошлом. Лирический герой элегии — это рефлексирующая личность, погружённая в свой внутренний мир.

Высказывание В. Г. Белинского точно отражает смену литературных эпох в русской поэзии на рубеже XVIII–XIX веков — переход от классицизма к сентиментализму и романтизму. Фраза «Элегия наповал убила оду» метафорически описывает, как на смену главному жанру классицизма, оде, пришёл главный жанр романтизма — элегия.

Ода была жанром «высоким», гражданственным, прославляющим государство, монархов, полководцев и великие события. В ней доминировали пафос, торжественность и риторика. Элегия же обратилась к частной жизни человека, к его внутреннему миру, чувствам и переживаниям. Если ода говорила от имени коллектива (народа, нации), то элегия стала голосом отдельной личности.

Перечисляя «уныние, грусть, разочарование, сомнение, гамлетовское раздумье», Белинский называет те состояния души, которые стали центральными для романтической поэзии и которые были немыслимы в качестве основной темы для классической оды. Поэзия открыла для себя сложность и противоречивость человеческой души. «Гамлетовское раздумье» — это символ глубокой рефлексии, сомнений в мироустройстве, трагического разлада между идеалом и действительностью. Таким образом, критик подчёркивает, что элегия ввела в «храм русской поэзии», то есть в канон высокой литературы, нового героя — сомневающегося, страдающего, рефлексирующего индивида, и сделала его внутренний мир главным предметом искусства.